《新·奥特曼》日神,非善神

《新·奥特曼》日神,非善神

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先引用b站up主小镇时光人《如果我说,怪兽≠恶,奥特曼≠善【话奥32】》中的观点:尼采在《悲剧的诞生》中点出古希腊悲剧背后的酒神精神与日神精神。酒神精神是人的本真,指向欲望的释放。日神精神则致力于创造完美的秩序世界。因癫狂的酒神精神最终导致痛苦与虚无,于是人类有了唤醒日神精神的需要。“希腊人知道并且感觉到生存的恐怖和可怕,为了能够活下去,他们必须在它面前安排奥林匹斯众神的光辉梦境之诞生。”因此,圆谷英二才会说:我们需要一个英雄,金城,英雄是必要的。(《迪迦奥特曼》49话“奥特之星”)这个线索也可以套用在Ultraman的形象设计思路上——“然而,梦像所不可违背的那种柔和的轮廓,在日神的形象中同样不可缺少:适度的克制,免受强烈的刺激,造型之神的大智大慧的静穆。他的眼睛按照其来源必须是‘炯如太阳’,即使当它愤激和怒视时,依然保持着美丽光辉的尊严。”成田亨设计Ultraman时秉持的理念便是与chaos相对的cosmos,秩序。因而有了这个线条流畅,造型简约,平衡节制的银色超人。只是,这个象征着日神精神的英雄,为什么是个外星巨人?在《奥特Q》里,人类似乎自己就能担当英雄。无论人类作出什么样的..全文更精彩

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