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1、以新聞中所呈現許多到南韓生活的人為例，他們可說是從一個地獄到另一個地獄，不論女性脫北者淪落聲色場所，還是像朝鮮族那樣的移民在韓國被排斥（如韓國電影中燒殺擄掠的主題多牽涉朝鮮族移民，反觀企業鬥爭或婆媳不合這樣的問題多半則留給韓國人本身）。從東方社會的現象與角度，我們同樣可以理解像柏林亞歷山大廣場（Berlin Alexanderplatz，2020）那樣的西方電影。2、達爾文推測生命是從一片「溫暖的小池塘」開始形成胺基酸，以至於形成有機的生命體，以至於水生動物，以至於兩棲、爬蟲⋯⋯一路到人類直立；柏林亞歷山大廣場中的故事主人公的故事也是從一片水域開始——從海洋中的一場生命的掙扎、競爭與搏鬥開始。當故事主人公爬上海岸，從陰暗的礦坑裡上升，走出叢林，他開始享受陽光的照耀，可是不能說他成為一個完全的人，雖然「他要的不只是一張床和一塊黃油麵包」，但是他要的華服華廈，名聲地位，金錢和權力，並不異於床和麵包所象徵的生存保障。人類的上升有兩種，一種是形而下的，也就是物質材料使用的充足、精美與便利，另一種是形而上的，也就是智能、感知、精神與性靈的飛躍，雅可布布朗諾夫斯基的著作人之上升（The Asc..全文更精彩会员区
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