内容预览
影片的结尾，先是主角（马哲）荣耀的登上就剧院的舞台去领他的奖项，随之而来边切入到他新生的儿子的沐浴场景，伴随着小孩的头转向摄影机，转向银幕，望向观众的那一刻，胶片放完了，影院的灯开了，片尾字幕放完了，现实中的放映机关闭了。电影这一母体常常出现在本片导演的系列电影之中，作为某种媒介意识，主体性思考，体现出导演的作者性，文本的互文性，历史的当代性。存在这个没有意义的世界里，“疯子”便是（多为无意识的）深知这一点的一群人，在叔本华那里，他们和天才一样，其认识力远远多于他们的意欲，甚至超出了活着的愿望（因为他们认识到了“毫无意义”这一点）。而大多数人则只是浑浑噩噩着，避免碰到他，不断的否定着，控诉这是个伪命题，于是接踵而来的应对机制：世界上纯情的人们，通过把一切事情变得正统 标准（“围绕证据链”）光荣（乒乓球奖）和严肃来给这永生的无法死去的存在以震慑的虚弱力（往往通过强调所谓的“集体性”）从而幻想出激昂的意义—“成为命运”。包括“孩子”这个概念，生孩子，怀孕，分娩，犹如上帝造人一样，产生新的生命—这是死的反面（精神分析学说中的“力比多”与“死本能”），这是“成为命运”的另一种生成样态。但是疯子..全文更精彩会员区
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