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《可怜的东西》中关于艾玛斯通所扮演的女主人公贝拉·巴克斯特，与其说她是社会性别意义上的女性，不如说她是纯粹物质层面上的女体（身体）。20世纪80年代，女性主义理论经历了著名的“文化转向”，以朱迪斯巴特勒为代表的学者认为，性别仅仅是一种操演，并非根植于自然差异，并且遵循着一整套在特定社会环境中构建的规范、模式和期待。强调在社会文化层面上的解构与重建中追求女性平等、自由。性别建构理论对精神分析的过度依赖导致了对身体、自然和物质的忽视。在后人类时代的今天，物质与非物质，生命与无机，人与非人，社会与自然的界限渐渐模糊，同样在电影里，我们看到了各种不同物质之间的连接，女主人公科学怪人式的“父亲”、猪与鸡、鸭与羊、狗与鸡的混合物。我们需要一种不同于精神分析的理论路径，关注到物质与自然的流变。“如果说女性经常被等同于身体、自然和物质，那么把社会性别的重建看作逃离生理性别牢笼的途径仍然是在重复男权逻辑。”在电影《可怜的东西》里，女主贝拉·巴克斯特是科学的受造物，婴儿的大脑被植入成熟的女体，电影所展现的正是这具女体的自觉自知，身体是关联与变动中的集合体，而连接着身体与身体的正是内在的欲望。贝拉·巴克斯特..全文更精彩
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