内容预览
上午刚读了《仪式的消失》晚上就看到了这部片子，感叹六十年代当其他导演正在进行意识形态的挣扎时，安东尼奥尼已然对现代的疏离社会进行哲学性地剖析了，这是冷战后新自由主义哲学家才系统性研究的问题。两个现代男女的故事，空虚是他们唯一的共性，正因为空虚将他们互相吸引，但只有空虚。皮埃罗是被金钱操控的一个极端情绪化、拥有无端控制欲（甚至对应召女郎的头发）的男人，对维多利亚只有性的想法。维多利亚最好地映射“蚀”的题目，一个为摆脱金钱、无趣现代生活而跟前男友突兀分手的人，依然为朴素的空虚感侵蚀，甚至说出“两个人相爱不必相互理解”这样的话。 但维多利亚至少是反思之后再度死去的，皮埃罗则完全是一个典型的由“生产强制”导致的自恋人格。生产强制牵出了绩效强制，在创造绩效时，其自我极端在乎自身，他不再生产一个客体，而是生产他的自我，这种生产最终创造出他自恋、个人中心、无道德感、唯性（甚至性瘾）的性格，他在证券上取得的业绩越多，越情绪化。而当股市崩盘，这个自我剥削体系崩溃之时，他获得了明显的抑郁症倾向，并且病态地追求与维多利亚的两性关系。剥离掉故事，更重要的，安东尼奥尼格外注重“静态的物”的拍摄，最显著的..全文更精彩会员区
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