《风流一代》从“江湖”到“风流”:贾樟柯的文化叙事转向

《风流一代》从“江湖”到“风流”:贾樟柯的文化叙事转向

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贾樟柯在《风流一代》(2024)这部电影中,体现了一种独特的创作方式,这种方式可以被理解为基于个人既有影片数据库的重写。这种“数据库写作”具有其合理性,就像许多创作者在进入成熟期后,都会对自己过往作品中的素材进行再加工,通过剪裁和整合形成更为完整的艺术表达。从世界观的原型上来说,数据库或拼贴主义,是贾樟柯并不陌生的。例如,在电影《世界》中,他已经展现出对后现代主义拼贴文化的敏感。当代中国文化本身具有拼贴性、断裂感,这种特质也贯穿了他的创作脉络。可以说,自从完成以青年记忆为主题的“故乡三部曲”之后,贾樟柯已很难再回到早期作品所描绘的那种淳朴的汾阳县城及其文工团式的青春生活了。从《三峡好人》开始,他迈出了一个重要的转折点,只是当时这一步的意义还不明显。对于90后一代观众来说,《三峡好人》或许依然带有一种2000年代初期文化的印记,但对于贾樟柯个人而言,这部作品标志着一种全新的视野。在长江的轮渡上、在绿皮火车之中,他开启了创作空间上的蜕变。他逐渐摆脱了故乡的这层“壳”,不再仅限于描绘汾阳这一具体地理空间。这种转变让人联想到莫言的“高密东北乡”或福克纳的“约克纳帕塔法县”,二者都曾是这些作家创..全文更精彩

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